障碍児教育の３先人の思想・近江学園

　滋賀県には障碍児の教育で有名な先生がおられる。私は不勉強で著書すら読んでいないが、糸賀一雄・田村一二・池田太郎先生である。
　「この子らに世の光を」ではなく「この子らを世の光に」である。
　障碍のある人も、命と働き（役割）が認められ、人として感じられ、つながっていく、そんな豊かな社会になっていくこと。
　もちろん障がいのない人も、つまり誰もが「世の光」となって、共に助け合って生きていける、そんな成熟した社会をつくるということ。
　溝口さんの学生時代に糸賀先生は亡くなられ、田村先生に教えを受けられたそうだ。この３人の教えは
「共に生きる社会」
　糸賀先生は「どんなに障碍が重くても発達する権利」「主体的に生きる権利」「社会的に生きる権利」
　田村先生は「混然一体となった暮らし」「水平な関係」「共に生きる」
　池田先生は「障碍ある人　ない人の共育共働」「仕事を持って生きる」「街で働き暮らす」

　田村先生の教え「穴太積み」（あのうづみ）　これは庭やお寺の生け垣にある石の積み方で、どこにでもある石を、無造作に積んであるように見えるが、じつは積むのが難しく、一人前になるには２０年ぐらいかかるそうだ。「小さい石・不恰好な石・・・どれも捨てず、削らず！」「どの石にも役割がある。どれがかけても成り立たない」「補い合い・支え合う　共に生きる社会」
　　
　ところで、普通「障害」と書かれるが、人に「害」を与えるのではない。「障がい」でいい。「碍」の字は韓国語に通じるのだそうだ。でも「字を変えても事実が、社会が変わるわけではない」という考えもある。私もそう思う。